至于讨阴债这事,与上方山的五显灵顺庙不无关系,那里供奉的正是五路财神,也就是俗称的五通神。
每年农历八月十八日,游上方山石湖,看石湖串月,这是苏州人的一个传统习俗。
上方山上有座庙,一些外地人石湖看串月的时候,不免上去上炷香,拜个佛。
但是这些人大概不知道上方山上供的可不是一般的菩萨,随便拜是要出大事的。
只要在庙里向五路财神许了愿,无论是求财还是做官,一旦得偿所愿,就算欠下了阴债,是要还的。
借了阴债之后,如果迹,每逢朔望都要在家烧香拜神,每年农历八月十八前后还须到上方山去烧香“解钱粮”,向神偿本付息。
如果本人死了,子孙仍需继续“清偿”。
所以,苏州又有一句歇后语,叫“上方山的阴债——还不清”。
如果想要逆天改命,邪财,那就更了不得了。
重香重物祈神,除香烛外,尚需猪头三牲、干鲜果品、糕饼,另外还要出重钱,才可换回一只金纸做的大元宝。
大元宝带回家后,也要烧香点烛,“招财进门”。
金元宝带回家中放在家堂内,隔几天看,若不走样,则已借得;
若现元宝已经瘪掉,说明没有借到。
阴债好借,却不好还,只要借成功,以后子子孙孙都要到上方山去还愿,不然立降灾祸。
所以到上方山烧香的人很多都是外地人,苏州本地人一般不到万不得已,是不会去烧香的。
传说每到夜半,山上就有鬼差出来去抓那些欠债不还的人,所以吴阿大父子才会跪在地上说自己没有欠阴债。
赵凡天听到这里,不禁打断吴阿大,道:“五通神不是明朝末年已经被人杀过一次了吗,怎么还能这般嚣张?”
吴阿大吓得连忙用手捂住他的嘴,小声说道:“别乱说话,小心招来祸事。”
吴多田到底是年轻人,胆子比父亲大,说道:“爹,你慌什么,苏州人都知道的事,说说怕什么。”
“道长有所不知,被打死的是前五通,因为此事,这里的邪祟消停了好些年,
但这几年,因为打仗,死的人多,祭祀的人也多,五通神又出现了,而且比以前更嚣张。”
“本地也有人去会稽找万大侠,但因为打仗,万大侠早已不知所踪,所以只能任这些邪神在这里肆虐,再加上五通神的信徒多,谁也不敢多说什么。”
“不过听说新调来一个巡抚,对这些事情看不惯,要收拾这些人哩!”
跟着父子俩到了木渎,吴阿大为了感谢赵凡天,请他在自己家暂住一晚,再三推辞不过,又实在找不到客栈,便只好答应下来。
半夜,盘膝打坐的赵凡天叹了一口气,自言自语道:“这五通看起来还有点麻烦呢!”
墙角传来一个声音,“麻烦什么啊,就是一群野路子的妖邪,仗着香火神力在这里为非作歹,把他们的神像拆了,不就完事了?”
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