虞钰却从这句话里听到了警告,李绥让大夫给自己检查身体,分明是对虞钰刚才所言还抱有怀疑,也就是虞钰本身坦荡,才对李绥的这一手毫不担心。
最主要的是,李绥提醒虞钰以后要在李元瑛身边有分寸,春夏秋冬四景也会跟着李元瑛入宫,按照她们对李元瑛的忠心,虞钰万一有个什么不对,她们发现之后也会及时采取措施,所以虞钰千万别生出什么坏心思来。
其实对这一点,虞钰内心里反而是庆幸的。
虞钰之所以死皮赖脸的也要入宫,最根本的是为了向李元瑛这个任务目标提供保护,为此,他事先就准备了好几种说法,专门在不同人的面前进行应对。
这次在李绥面前,虞钰树立的形象就是心里有野心但是身体上的客观因素不给力,只能转移努力方向的形象,性格上有些心机,但是因为年龄尚小、涉世未深,心思上不免浅显。
其实虞钰还准备了不少其他的形象,比如一心爱慕大小姐宁愿自宫进去陪伴的痴情人,身有血海深
仇为报仇入宫查找真相的苦情人,为了进一步提高厨艺想尽办法接触御厨的痴心人······
但是到了李绥面前,直觉告诉了他那时的最优解,自己选择的那个形象,才是最令人放心的。
其他的说法,不说形象过于虚无,根本经不起别人查探,最重要的是,那些形象在别人眼里实在是太不可控了,人心本来就易变,今天喜欢这个,明天就可能喜欢那个,如果以后虞钰此时的心情也变了,谁知道他会做出什么事情来?
所以虞钰必须要有野心,还是能李家人掌控的野心,因为人类天然的利己性,才能始终和李家保持立场上的一致性。
虞钰虽然心里对这一点明白的不是特别透彻,但是潜意识里已经触摸到了这一点,才做出了那样的选择。
实际上,要说这世界上谁最无欲无求,非虞钰莫属。
就连这个世间的僧侣道士,也想着多收一点香油钱,想着将自己所属的宗教发扬光大,更别说芸芸众生,对酒色财气等三千红尘毫无抵抗之力。
只有虞钰,一直潜意识里将经历的任务世界视为虚幻,因为身在红尘,所以权利地位金钱这些东西,虞钰有条件的话也会追求,但因为生命中需要不断的旅行,这些东西也没被虞钰太过放在心上。
可是说是实实在在的视富贵如云烟了。
但虞钰再以任务为重,再是爱岗敬业,在能够轻松一点完成任务时也是不会迟疑
的。
虞钰现在可是跟春夏秋冬四景围着同一个主子转,还是作为她们的下属,早就认识到她们甜美的外表下凶残的本质。
但是对虞钰而言,这些姐妹们就是一起做任务的那种神队友。
在原身的记忆里,后来在皇后娘娘身边只看到了夏景和秋景,春景和冬景却不知所踪,也没有在任何人口中听说过她们的存在。
虞钰不知道这里面发生过什么故事,想来也是一般的宫斗套路,不过这一次有了自己,他会帮这些姐妹们注意,努力给她们一个好结果的。
在李绥敲打完,虞钰就跟着李元瑛重新回到小院。
第二天,就有大夫上门给虞钰把脉,全程面色严肃,不苟言笑。
虞钰对来人并不认识,李元瑛倒是对其很是熟悉尊敬,见面就叫“严伯伯”,想来这个严大夫跟李家也是关系匪浅。
隔天虞钰就收到通知,让他也和四景一块跟着胡嬷嬷学习。
虽然胡嬷嬷没有调教过太监,但是宫里的一些道理是共通的,虞钰总能学到点什么。
真的学习起来,虞钰就感觉自己像重新读了一遍高三,每天都面临着高压,而且授课老师还不注意学生的心理状态,反而可能因为性别差异,对他尤为苛刻。
虞钰就纳闷了,不是都说封建社会男性天生高人一等,怎么到了自己就一点福利待遇都没有,反而光是受罪了?
在这种紧张有序的日子里,时间也好像过得飞快
,转眼之间就到了六月初六,也就是李元瑛的生辰日。
今年这个日子更加特殊一些,还是李元瑛的及笄日。
笄礼古代嘉礼的一种,是属于女子们的成年礼,《礼记·杂记》:“女子十有五年许嫁,笄而字。”代表着许嫁女子成年可以结婚。
要说民间女子及笄礼十分简陋,也就是当天在头上插上一个簪子完事,李元瑛的这个笄礼可谓是盛大隆重之极,正宾、赞者、赞礼、摈者和执事无不备齐。
现在行笄礼的人家,规格的高低就是看正宾,基本上都是由主人家在姻亲故旧中,选择和自家关系最好、社会地位最高的“全福太太”来担任的。
什么才能被人称之为“全福”?就是上有父母、下有儿女,夫妻恩爱,兄弟姐妹和睦相处的有福气的人,这样的人来当正宾,也是对及笄女子的一个祝福。
赞者是正宾自己选择的助手,摈者是协助主人处理事务的助手,执事专门奉冠笄,也是协助正宾行礼的。
几乎每一家为自家女儿行笄礼时,在这些人员的选择上都是一场极为耗费脑细胞的战斗,不过这次李家倒是没有这样那样的顾虑。
李元瑛的皇后名分早定,几乎所有人都知道,钦天监早就算好了帝后大婚的吉日,只等着当事人笄礼过后举行仪式。
就算有人在内心里对李元瑛的将来不怎么看好,也不会明着表现出来,有的是人为了跟皇后和皇
后的娘家打好关系,在笄礼这么大的一件事情上自告奋勇。