笔趣阁

第192章 印度协议和印军入缅（第1页）

英国人在缅甸被搞得灰头土脸，而印度也开始进入了动荡期。

因为，日本人在撤退以后，印度曾经有一段短暂的地方自主时期，印度人对于英国的殖民统治也达到忍耐的极限。

尼赫鲁此时已经渐渐成为印度抵抗运动的领袖，他完成了《印度的现》一书，同时号召印度人站起来反抗。

年月，英国皇家印度海军在孟买和马德拉斯举行了起义，印度各地的工农运动此起彼伏。

英国在印度的运作陷入困顿，效率极其低下，年月，丘吉尔政府不得不和尼赫鲁谈判，最后确定在二战结束以后让印度独立建国。

但条约也包括，在战争期间印度人要协助英国的经济和战争，因为英国一旦战败，印度命运的归属将由其他国家来决定。

五月以后，印度的局势恢复平静，经济开始恢复。

一九四四年六月，英国为了维持其在缅甸的统治，从印度调遣了十万印度军队，从仰光登陆，源源不断的从仰光北上，进入缅甸内陆，用刺刀对缅甸反抗军，进行血腥的军事镇压。

印度人很奇怪，他们自己要求独立！可一旦他们加入英国军队，对于其他要求独立的人民，屠杀起来毫不留手。

这些英国人统帅，由印度和缅甸部族武装混编的军团，利用炮火优势，肆意的屠杀缅甸人民，他们经过的地方，到处都是断壁残垣和倒伏一地的尸体。

当然，目前这些印度军团和张国辉他们还离得很远，张国辉和祁连山现在还在曼德勒以东的山区里不断扩展着地盘。他们正在朝北打，这也是为了西藏人民的出海口在做努力，现阶段目标是占据整个北部，但是这地方全是老林子，也急不来，只能一步一步打下去，步步为营。

野火在一九四四七月，坐直升机进入缅甸的丛林村落，在这个三百人左右的小村落，他和张国辉有过一次长达三个小时沟通。

走的时候，张国辉问了一个问题，“您刚刚说的计划，是最后的国界吗？”

野火深深地吸了一口香烟，吐出烟雾，说道，“没有最后的国界，人类的国界，其实是一直在变动的！从短时间看来好像有那么一条固定不动的边界，但只要把时间拉长一点点，比如百年，这个世界很多国家的边境都在不停的移动，弱小者丢失国土，强胜者要么扩展，要么分裂别国建立新的政权。”

作为一名曾经与日本人展开过惨烈血战的老兵，张国辉深深知晓，这世间的本质原本就充斥着血腥与残酷。在那动荡不安的岁月里，弱小的国家或许能够凭借一时的侥幸而勉强维持生存，得以苟延残喘于乱世之中。然而，它们始终无法摆脱被强者肆意摆布和利用的命运，仿佛成为了强国手中无奈的棋子。

这些弱国，有的不幸沦为强国的替死鬼，在强国之间的纷争与博弈中，被无情地推向战场，充当着炮灰的角色，无数生命在硝烟弥漫中消逝，他们的鲜血浸透了脚下的土地，却换不来丝毫的安宁与尊严。有的则如同待宰的羔羊，成为强国眼中的血食，被不断地掠夺、剥削，国家的资源被疯狂攫取，人民陷入贫困与苦难的深渊，生活如同在地狱中挣扎。更有甚者，遭受到强国的分裂，国土被硬生生割裂开来，一方被无情地吸血，另一方则在内乱与屠杀中苦苦煎熬，宛如身处无尽的黑暗之中。就如现今的缅甸一般，那里的老百姓犹如风雨中的孤舟，随时都有可能被巨浪吞噬，朝不保夕，生计艰难，活着都不容易，整个国家都笼罩在一片阴霾之下，看不到一丝希望的曙光。

张国辉叹息道，“所以，我们打下来的土地，有一天也会被后人丢失？”

野火笑了，他拍了拍张国辉的肩膀说道，“哪里来的这么多伤春悲秋？我们中国人有一个好习惯，无论多少年，总能记得辉煌的时刻。从数千年历史看来，我们总是会记得老祖宗打下来的地方，总会想办法收回来，这可能是我们这个民族总是不断统一，一次次对外攻伐的原因！你想，如果你是一代明君，你会和谁比？”

张国辉想了想，“秦始皇，汉武帝，唐太宗，明成祖，康熙大帝，我能想到的就是这些！”

野火笑了，“你看看！秦始皇注定了这个民族必然趋向统一，后面几个皇帝，或者说统治阶层，他们最大的功绩全是开疆拓土，全是兵锋无俩的存在。中国人其实骨子里好战，只是大家都不这么觉得，其实论治理国家最好，老百姓日子过得最好的两个皇帝，我倒觉得是汉文帝和汉景帝，你为啥不提这两位？”

张国辉想了想，“呃。。。你别说，我真的还想不起这两个皇帝，这真有些奇怪！”

野火转身和张国辉一起走向直升机，野火边走边说，“你我是军人，军人天生就只做两件事，一，保家卫国，二，开疆拓土！我们做好这两件事，这一生就无憾了！我们都是死里求活的人，死在我们抢下的贵人何其多，富贵都是假的！黄金，豪车，美人，说到底都比不了手里的枪和犁，那才是国之根本！我们做好我们的事，后代守不守的住，还有没有血性，那是他们的事！”

小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！

张国辉也释然，“是啊！若是他们失了血性，拿不起枪，那就注定了他们的命运，我们管不了了！这辈子，我就在这片老林子里杀下去，杀他个朗朗乾坤！”

直九直升机掀起狂风，野火的头在风中招展，他转身再次问张国辉，“想回去看看吗？”

张国辉想了想，说道，“寸功未进，西南未平，何以归家？”